茶山祭

2007　茶山祭2007/11/3（土）　広島県福山市神辺町川北（山陽道の三日市～七日市）

菅茶山（かん　ちゃざん）は、
江戸時代後期の儒学者・漢詩人。名は晋帥（ときのり）。字は礼卿。通称は太仲・太中（たちゅう）。幼名は喜太郎、百助。
備後国安那郡川北村（現広島県福山市神辺町）の出身。

経歴
延享5年（1748）2月2日、神辺東本陣を勤めた菅波樗平の長男として生まれる。
茶山が生まれ育った神辺は、山陽道の宿場町として栄えていたが、
「神辺（お酒の燗と鍋）に酒飲む人は多いけれど、本読む人はちろり（酒燗をする器・ちっとも）ともなし」
皮肉った菅茶山賭け事や飲酒などで荒れていた。学問を広めることで町を良くしようと考えた茶山は、
１９歳の時京都の那波魯堂（なばろどう）らに儒学を学び、故郷に帰り、1781年（天明元年）３４歳の時、
神辺（現在の福山市）に私塾「黄葉夕陽村舎（こうようせきようそんしゃ）」（後の「廉塾」を開いた。

皆が平等に教育を受けることで、貧富によって差別されない社会を作ろうとした。
塾は1796年（寛政8年）には福山藩の郷学として認可され廉塾（れんじゅく）と名が改められた。
茶山は1801年（享和元年）から福山藩の儒官としての知遇を受け、藩校弘道館にも出講した。
文化・文政期（1804-1829）の代表的な詩人として全国的にも知られ、山陽道を往来する文人の多くは廉塾を訪ねたという。
当時「当世随一の詩人」と称され、その後の詩風を一変させたと言われています。
その詩文集『黄葉夕陽村舎詩』は、当時ベストセラーとなり、多くの文人墨客の来訪をうながしました。

文政10年（1827）8月13日、８０歳で病没し、川北村網付谷に葬られました。

廉塾の門人には、頼山陽（らいさんよう）・北条霞亭（かてい）などがいる。

	神辺高校の校庭に駐車しました。菅茶山墓前際　午前１０時から１１時茶山墓所　吉野山公園の麓にあります墓所は神辺川北　網付谷（あみつけたに）左にある菅茶山の墓は広島県史跡に指定　昭和１５年（1940）
	廉塾茶山ポエム祭り　午前１１時から１５時まで神辺町川北七日市
	「廉塾ならびに菅茶山旧宅」は昭和２８年（1953）に国の特別史跡に指定された。
	廉塾　菜園と寮舎
	模擬店郷土料理　うずみ
	模擬店コーヒー・ソフトクリームなど食券を買って食べます
	マツタケが２枚入っていました備後神辺　郷土料理「うずみ」　３００円しょう油味の汁に、小えび、鶏肉、マツタケ、ごぼう、にんじん、などを入れ、炊きたての新米をのせて食べるもので、１６１９年（元和５）、神辺城主水野勝成が倹約政治を敷き、ぜいたく品とされた鶏肉、えびなどを食べるため、庶民が具をご飯で隠したのが始まりとされ、福山、府中市、新市町などにも伝わったとされています。
	茶山を偲ぶ　絵画展・絵手紙展
	廉塾　入口絵手紙展
	アトラクション　１３時から１４時　特設ステージ神辺高校吹奏楽部
	アトラクション笠踊り
	養魚池
	廉塾　菜園
	廉塾　公開
	菅茶山旧宅
	玄関　「茶山の像」　「墓所の写真」　展示。
	講堂内部　　公開「茶山の像」　「墓所の写真」　展示。
	屋敷内を流れる用水路の北側にあって、３室２０畳が細長く続いています
	講堂内部福山藩を中心に、北は奥羽、南は九州から、常時10人～３０人あまりの塾生が、藩の枠や身分を越えて集まり、２～３年にわたって学んでいました。茶山とともに藤井暮庵（ぼあん）、頼山陽（らいさんよう）、北条霞亭（かてい）ら都講（塾頭）による四書五経を中心とした講釈がなされていました。
	お茶席・詩吟など筆洗場
	竹と板を組み合せた濡れぶちザクロと生花の飾り
	菅茶山記念館
	菅茶山　銅像
	塾生は筆や硯を洗ったといわれる　筆洗場イメージして作られた池に睡蓮の花
	「是より西九州道」「是より南ふく山道」「是より東上方道」中国行程記に記されている茶山の直筆の道標　移設され記念館にあります