西国街道を行く　赤坂〜今津〜東尾道まで 　2005/5/22（日）

降水確率５０％　午後７０％　天候は雨シトシト　傘とカッパで歩きました。

05/6/9 　散策ルート地図作成しました。地図作成備忘録

●街道見どころ案内　　松永〜「塩」のまちから「はきもの」のまち

		高須八幡神社 国道2号線今宮西の信号過ぎて右手高台にある。 常夜燈と鳥居を見上げる。
		真田橋 藤井川に架かる真田橋が市境である。尾道市高須町から福山市高西町川尻になります。ここから本郷川に架かる吾妻橋まで今津宿の中心に入ります。
		陰陽石神社 街道筋の北側にあります。 普段は陰陽石を見ること出来ないが、 見ること出来ました。
		陰陽石、井戸の中に収まっていました。神霊水効能書きありました。備陽六郡志に「街道より北、田の中にあり。陰石は西にありて、陽石東の方に相臨めり。天地自然の造物、本朝無類の名石なり」とある。
		真言宗 蓮華寺（今津脇本陣跡） 剣大明神の別当寺とし、庄屋河本家の檀那寺でもあった。そうした事から河本家が本陣、蓮華寺が脇本陣の役目をはたしていたものらしい。
		高諸（たかもろ）神社 新羅（しらぎ）王子伝説の地。素戔鳴尊と剣比古神（つるぎひこのみこと）を祀り剣大明神とも言います。 松永湾に浮かぶ小島で、手前の池には雁木がある。 満ち潮に参拝し、引き潮で帰る「潮間の市」と呼ばれた。本殿の周りにはかつての海岸を示す大きな岩が重なっている。
		今津宿と今津本陣跡 本郷川の東詰めには宿場を防衛するため「鉤辻の道」名残りがあります。今津に宿が設けられたのは江戸初期の慶長7年(1602)の頃庄屋河本家が本陣を営んだ。明治4年の農民一揆で焼き払われ、表門と塀、石垣だけ残っている。　表門は「馬乗り門」と言われた。乗馬のまま乗り込むところからその名がついた。  塩田で今津宿と福山藩に富をもたらしました。「今津に嫁にやれば杖一本で養うてもらえる」と伝えられほど繁昌したという。
		真言宗　薬師寺 坂を登ると山門があります、山門は修復中でした。　 東方院とも呼ばれ、弘法大師により大同2年（807年）蓮華寺と共に創建された。
		芭蕉の句碑が境内にあります。 「今日ばかり　ひとも年よれ　はつしぐれ」
		今津一里塚跡 「備後尾道より２里、備中板倉より１５里」 今津町五丁目、何の標識もなく記憶から消えようとしている。郷土史研究家がつきとめられ、明治時代の地籍図に官有地として記載されていた。
		神村八幡神社 伝承 石井家が神辺城主であった頃、八重という美しい側室がおり、八重屋敷を設けて住まわせた。そのうちに城主の御成りも遠のき、やがて八重は山伏と人目を忍ぶ仲となった。城主にその事を知られ、八重は蛇を入れた樽に詰められ、蓋の穴から首だけ出して田谷橋の橋詰に晒され、通行人に竹鋸で首を挽かれた。深夜、山伏が忍んで行った時はには既に事切れており、滴り落ちる八重の鮮血を法螺貝に受け、城主に崇あれと吹いた。すると八重屋敷は怪火で焼け、城主は悪夢に悩まされ、遂に乱心したという。後に八重の霊を鎮めるため八重明神の祠を建てたという。
		馬頭観音堂
		今伊勢宮 沼隈郡神村（かむら）にあります。行程記には賀村。応永33年（1426年）鎮座。 南側の鏡山に向う参道は国道2号線・JR山陽本線を横切って、石段の上に内宮さらに外宮があります。
		金毘羅大権現の常夜燈 農耕の神として大きくて立派なものです。
		赤坂一里塚跡 今津一里塚跡と同じく、何の目印もない。 明治の地図に塚木（榎）を示し、古老からの話しで分かる。
		石の曼荼羅 駐車場の奥にあります。高さ２ｍ半・長さ横４ｍ 円形に彫り中央に凡字によって、密教の金剛界曼荼羅五佛を種子（しゅじ）配しているが判読できない。
		スベリ岩一号古墳 赤坂から津之郷にかけて古墳が多い。

尾道宿←今津宿→備後赤坂駅→神辺宿

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